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La considerazione delle donne lesbiche nelle religioni cristiane PDF Stampa E-mail
Scritto da Redazione   
religione_cristianaNel nostro viaggio di ricerca e denuncia delle cause che hanno determinato e che tuttora continuano a fomentare la piaga dell’omofobia in Italia e nel mondo, abbiamo sentito l’esigenza di soffermarci a riflettere sul perché il lesbismo sia stato sempre condannato e, nel contempo, ignorato o messo ai margini da quello che da sempre è il maggiore organo di controllo della società e della sua morale: la religione. Nel nostro excursus attraverso le religioni occidentali abbiamo preso in esame le tre principali che tanto hanno condizionato la nostra cultura occidentale: la religione cattolica, l’ortodossa e la protestante con tutte le sue innumerevoli sfaccettature.
Ultimo aggiornamento Giovedì 17 Dicembre 2009 18:43
 
Coming out e outing di lesbiche italiane nel corso della storia PDF Stampa E-mail
Globales - Italia
Scritto da Cristina per Globales   

comingoutStorie di donne che si sono distinte per aver pubblicamente parlato della loro omosessualità, che hanno rivelato le loro relazioni con altre donne o che hanno tentato di negarle anche di fronte all'evidenza dei fatti: Caterina de' Medici venne accusata di aver importato in Francia la "moda delle relazioni fra donne" dai suoi detrattori, al fine di distruggere la sua immagine di donna forte e politicamente attiva. Suor Bartolomea confessò al Papato di aver avuto relazioni sessuali e affettive con Suor Benedetta Carlini, e questo "outing" costrinse la mistica a passare il resto dei suoi 35 anni di vita imprigionata in una celletta del convento.

Ultimo aggiornamento Venerdì 25 Dicembre 2009 11:54
 
Il lesbismo e la religione cattolica: invisibilità e repressione nel corso dei secoli PDF Stampa E-mail
Globales - Globales
Scritto da Sabrina e Sara per Globales   

La cacciata dal ParadisoLa religione cattolica ha raramente analizzato e discusso approfonditamente il lesbismo. Quest'invisibilità, se da un lato ha favorito un'esistenza sotterranea del fenomeno al riparo dalle persecuzioni, dall'altro ha impedito la formazione di  modelli religiosi diversi rispetto alla norma cattolica.

La maggiore invisibilità rispetto all'omosessualità maschile è probabilmente dovuta anche  alla considerazione della donna come un'appendice nata dall'uomo e voluta da Dio per essere compagna e procreatrice, in linea anche con la società patriarcale del tempo.

Ultimo aggiornamento Giovedì 17 Dicembre 2009 09:47
 
Lesbismo e Chiesa Ortodossa: la malattia dell'anima PDF Stampa E-mail
Globales - Globales
Scritto da Rachele e Sarah per GlobaLes   

Con l'aiuto di Dio si può guarire

Chiesa OrtodossaLa Chiesa Ortodossa ritiene di avere la visione corretta delle Sacre Scritture, rimanendo fortemente attaccata alla Tradizione e rifiutando letture improntate a una eccessiva sottigliezza teologica, diversamente da quanto avverrebbe nella Chiesa di Roma

Ultimo aggiornamento Giovedì 17 Dicembre 2009 09:48
 
Lesbismo e chiesa anglicana: la causa di uno scisma probabile PDF Stampa E-mail
Globales - Globales
Scritto da Elisabetta e Cristina per Globales   

Enrico VIIILa Chiesa d'Inghilterra si separò da quella cattolica con lo scisma del 1534, a causa del rifiuto da parte del papa Clemente VII di concedere il divorzio da Caterina d'Aragona al sovrano Enrico VIII, il quale assunse il ruolo di capo supremo della Chiesa stessa. Nel corso dei secoli, la Chiesa Anglicana, divisa tra un’ala più conservatrice e una più progressista, ha visto sorgere al suo interno continue rotture e frammentazioni che potrebbero culminare con un probabile nuovo scisma odierno.

Ultimo aggiornamento Giovedì 17 Dicembre 2009 09:47
 
Santa Eufrosina: la santa protettrice delle lesbiche? PDF Stampa E-mail
Globales - Globales
Scritto da Cristina per Globales   

santa_eufrosinaSanta Eufrosina:
Origine del nome: Deriva dal greco Euphrosine e significa "gaiezza" (composto da "eu", bene, e "phronein", pensare).
L'onomastico è tradizionalmente festeggiato l'11 febbraio in onore di santa Eufrosina vergine, monaca di Alessandria vissuta vestita da frate in un convento maschile.

Cattolici: Eufrosina nata quasi miracolosamente da Panuzio e dalla moglie sterile, venne allevata ed istruita dal ricco padre quasi come un ragazzo, così quando la maritò ad un possidente di zona, ella si vestì da frate e andò in un monastero, passando per uomo circa 38 anni sotto il nome di Frate Smeraldo.
Alla sua morte era presente il padre Panuzio, che per 38 anni si era fatto consolare della sparizione della figlia proprio da Frate Smeraldo, e quando tutti si accorsero che era una donna, la considerarono una Santa e si commossero, e addirittura un frate mezzo cieco che baciò la testa della morta, tornò a vedere.

 

Ultimo aggiornamento Domenica 13 Dicembre 2009 17:01
 


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Il lesbismo è un reato punito dalla legge in: Afghanistan, Algeria, Angola, Antigua e Barbuda, Arabia Saudita, Barbados, Bhutan, Botswana, Burundi, Camerun, Comore, repubblica Dominicana, Emirati Arabi, Eritrea, Etiopia, Gambia, Guinea, Iran, Libano, Liberia, Libia, Malesia, Maldive, Marocco, Mauritania, Mozambico, Oman, Quatar, Saint Lucia, Saint Vincent e Grenadine, São Tomé e Principe, Senegal, Siria, Solomone, Somalia, Sri Lanka, Sudan, Tanzania, Togo, Trinidad e Tobago, Tunisia, Uganda, Yemen.

In alcuni paesi e dove si segue la legge religiosa islamica (shari'a) come nel nord Nigeria e nella Somalia meridionale, è prevista la pena di morte.

Link consigliati

Link consigliati da GlobaLes:

ellexelle: il sito web della comunità lesbica italiana
ILGA: International Lesbian and Gay Association
rete Agatergon: uguaglianza, diritti, differenza, rispetto

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Il rifiuto di riconoscere l'esistenza della passione amorosa fra donne, di accettare che le donne scelgano le loro simili come alleate, come compagne di vita e come proprio gruppo di appartenenza, l'aver costretto alla mimetizzazione questi rapporti e averne imposto il dissolvimento, ha significato per [tutte] le donne una perdita incalcolabile rispetto alla possibilità di cambiare i rapporti sociali fra i sessi e di liberare noi stesse e gli altri. Adrienne Rich, 1980. [NewsFlash1]

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